Главная страница  •  Гостевая  •  Чудесная помощь  •  ЧаВО  •  Реквизиты Карта сайта
Поиск Главная страница Главная страница План Лавры История Лавры Преподобный Иов Преподобный Амфилохий Свято-Духов Скит Справка Написать нам Поиск Головная сторінка Головная сторінка План Лаври Історія Лаври Преподобний Іов Преподобний Амфілохій Свято-Духів Скит Довідка Написати нам Search Home Home Plan Laurels History Laurels St. Job St. Amphilochius Holy Spirit skete Help Contact us
Навигация
    Главная страница
    Онлайн аудио-трансляция
    История Лавры
    Расписание богослужений
    Преподобный Иов
    Преподобный Амфилохий
    10-летие канонизации Преподобного Амфилохия
    Крестный ход в Почаев
    Гостевая книга о Крестном ходе
    Заметки паломника
    Благодатная помощь
    Новости и события
    Архив прямых трансляций Богослужений из Почаевской Лавры
    Экспертизы ИНН
    Почему нельзя употреблять так называемую "почаевскую закваску"
    План Лавры
    Свято-Духов скит
    Храм Преображения
    Фотоальбом Лавры
    Справка
    Как добраться до Почаева
    Трапеза
    Заказ мест и стоимость номеров в Странноприимной Свято-Успенской Почаевской Лавры
    Жертва за требы
    Телефоны
    Лаврские песнопения
    Песнопения о. Валериана Чикала
    Богослужебные тексты
    Служба Преподобному Амфилохию
    Житие Преподобного Иова, игумена Почаевского
    Житие Преподобного Амфилохия Почаевского
    Акафисты
    Православная поэзия
    Всей земли Волынской диво
    Послушница Анна "Молитва ко Творцу"
    Почаевские листки

День за днем

27 Апреля

Верующий в Меня дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит

(Ин. 14, 21)

Дело Господне есть прежде всего возрождение и спасение душ человеческих, и в этом-то великом святом деле Господь призывает нас быть Его сотрудниками, работая на ниве Его и собирая на ней, силою Самого Спасителя, плоды все более и более совершенные. Достойны ли мы такого святого, великого призвания? Только с чистой душой и чистым сердцем можно приступить к этому великому священнодействию - насаждению добра в душах человеческих.

Один великий мыслитель сравнивает человечество с мраморной глыбой, из которой художник может изваять прекрасные формы. Человек есть такое же орудие в руках Божиих, как резец в руках ваятеля; но орудие сознательное и, вследствие того, ответственное. Действительно, высоко призвание художника, могущего из бесформенного камня создать Ангела, но еще несравненно выше и прекраснее возможность пробудить душу человеческую к сознательной жизни, призвать ее к высшей, духовной цели. Мать, воспитывающая своего ребенка, лелея его в своих объятиях, прежде всего должна думать о вверенной ей Господом живой душе. Ей дана сила возрастить эту душу в духе правды и любви Божией, заглушить в ней зародыш зла, пробудить как бы спящего в ней Ангела, поставить ее на путь истинный, ведущий к Господу Все стремления, все силы материнского сердца должны быть обращены к этой цели, которую она может достигнуть только с всесильной помощью Божией.

Но не только в тесной связи родителей с детьми совершается это великое дело пробуждения и воспитания души. И дети, в свою очередь, влияют на родителей, побуждая их к добру, и брат на брата, и друг на друга. В основе всех человеческих отношений прежде всего должна стоять эта высокая святая задача - побуждение друг друга к добру, призыв к вечной правде. Все просвещенные, мудрые, богатые знанием должны нести просвещение свое, знание, мудрость к ногам Христа, чтобы Он научил вас помогать непросвещенным людям-братиям в познании Его. И помните, что нет ваших собственных дел. Христос говорит не о ваших делах и замыслах, а о Своих, которые Он хочет творить через вас, если вы предадитесь Ему вполне и не будете Ему мешать самомнением и своеволием. Миру нужен Бог, дела Его, а вы - только как орудия Его. Итак, "да не хвалится мудрый мудростию своею... но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня... ибо только это благоугодно Мне", говорит Господь (Иерем. 9, 24).

 

Погода Почаев
Храм Преображения

Почаев

 

Почаев

Почаев

Почаев

Преподобный Марк Афинский (+400г.).


Великий христианский подвижник и пустынник. Родиной его были Афины. После смерти родителей удалился на безжизненную Фраческую гору (Эфиопия). 95 лет прожил преподобный на этой горе и не видел за все время не только человеческого лица , но даже зверей или птиц. Босой и раздетый он страдал зимой от холода , а летом от зноя. Пищей служили ему редкие пустынные растения , а иногда приходилось есть пыль и пить горькую морскую воду. Нечистые духи преследовали и издевались над преподобным , нередко схватывали и влекли его к морю, чтобы потопить. После 30-летнего испытания на  подвижника сошла Божественная благодать. Ангелы приносили ему пищу,а на его теле выросли длинные волосы, которые стали защищать его от холода и зноя. За многолетнюю подвижническую жизнь преподобный обрел такую благодать у Господа , что сподобился видеть рай и совершать дивные чудеса (сдвинул с места гору). О своей жизни он поведал авве Серапиону , который по воле Божией посетил святого перёд кончиной и был свидетелем как душа 130-летнего старца была вознесена ангелами на небо. Скончался преподобный около 400 года.

 

Почаев

Святитель Марк Ефесский (+1457г.)


Был знаменитым защитником Православия и чистоты веры на Флорентийском соборе. Ничто не могло склонить его к унии (к союзу с западными еретиками). В юности получил прекрасное образование, а близость к императору открывала перед ним большие перспективы,но его душа, исполненная истинного любомудрия, стремилась к высшему подвигу. В 1437 году по воле императора св.  Марк поставляется в  митрополита   Ефесского.  В этом же году он отправляется на Ферарро-Флорентийский собор (1437), где ему надлежало отстаивать истину православных догматов и обличать заблуждения. На соборе святитель имел полномочия представлять Александрийский и Антиохийский Патриархаты. , Осудив все заблуждения католической церкви святитель Марк был единственным участником Собора , не поставившим своей подписи под актом Унии и фактически отстоявшим Православие. Последнее доказывается тем фактом , что римский папа,узнав о категорическом отказе святого Марка Ефесского подписать акты Собора,признал это полным, провалом Унии. За безбоязненное исповедничество и защиту чистоты Православия святитель пережил темничное заключение.

 

Почаев

В честь 360-летия

блаженной кончины

преподобного

Иова Почаевского

(1651-2011)

Почаев



Почаев


Почаев

Почаев

В честь 40-летия

блаженной кончины

преподобного

Афилохия Почаевского

(1971-2011)


Почаев

 

 

 



     

Сделано wbs.com.ua