Главная страница  •  Гостевая  •  Чудесная помощь  •  ЧаВО  •  Реквизиты Карта сайта
Поиск Главная страница Главная страница План Лавры История Лавры Преподобный Иов Преподобный Амфилохий Свято-Духов Скит Справка Написать нам Поиск Головная сторінка Головная сторінка План Лаври Історія Лаври Преподобний Іов Преподобний Амфілохій Свято-Духів Скит Довідка Написати нам Search Home Home Plan Laurels History Laurels St. Job St. Amphilochius Holy Spirit skete Help Contact us
Навигация
    Главная страница
    Онлайн аудио-трансляция
    История Лавры
    Расписание богослужений
    Преподобный Иов
    Преподобный Амфилохий
    10-летие канонизации Преподобного Амфилохия
    Крестный ход в Почаев
    Гостевая книга о Крестном ходе
    Заметки паломника
    Благодатная помощь
    Новости и события
    ID-карты без вариантов: в Одессе прекращают выдавать бумажные паспорта
    Украинский ученый экспериментально доказал, что молитва может исцелять
    Неделя мясопустная, о Страшном суде
    Повне відео всього святкового концерту в Почаївському будинку культури
    Різдвяний вертеп Почаївської Лаври
    Сретение Господне
    Поучение в неделю о Блудном сыне.
    Я скорее уйду с должности, чем предам каноническую Церковь, – глава облсовета Черкасской области
    Бельгийская фирма вшила микрочипы под кожу сотрудникам
    Неделя о мытаре и фарисее. О смирении.
    Судебная экспертиза в Приозерске на ИНН
    Неделя о Закхее.
    Поучение в неделю по Богоявлении. О покаянии.
    Второй день Богоявления, Собор Предтечи и Крестителя Иоанна
    Крещение Господне
    Блаженіший Митрополит Онуфрій очолив Літургію в Почаївській Лаврі
    Слово на Новый Год
    Свято різдвяних піснеспівів-колядок
    Архидиакон Стефан - первый мученик за Христа
    Рождество Христово в Почаевской Лавре
    Слово в день Собора Пресвятой Богородицы
    Слово на Рождество Христово
    День пам’яті преподобного Амфілохія Почаївського
    25 декабря. Святитель Спиридон Тримифунтский, Чудотворец.
    Неделя 26-я по Пятидесятнице: Притча о Званных на Вечерю.
    Благодійній проект «Три Лаври»
    Слово на день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца
    Неделя 25-я по Пятидесятнице. Благодарность.
    Слово на день памяти святой великомученицы Варвары. О познании Бога через рассматривание природы.
    Слово на день памяти святого, славного и всехвального апостола Андрея Первозванного
    Неделя 24-я по Пятидесятнице. Исцеление согбенной женщины.
    БОЛГАРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ О СОБОРЕ НА КРИТЕ
    Слово на Введение во храм Пресвятой Богородицы
    Неделя 23-я по Пятидесятнице.Кто мой ближний?
    Паломництво київських семінаристів
    Слово в день Собора Архистратига Божия Михаила
    Неделя 22-я по Пятидесятнице. Исцеление кровоточивой женщины и воскрешение дочери Иаира.
    Сейчас намного позже, чем мы думаем!
    Поучение в неделю 21-ю по Пятидесятнице. О Гадаринском бесноватом
    Світоч Почаївської Лаври
    Димитриевская родительская суббота
    Слово на день Казанской иконы Божией Матери
    Неделя 19-я по Пятидесятнице. Притча о сеятеле
    Слово о чудесном воскрешении сына наинской вдовы
    Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы
    Слово на преставление святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова
    Поучение в неделю 15-ю по Пятидесятнице
    Доклад митрополита Почаевского Владимира, наместника Свято-Успенской Почаевской Лавры, произнесенный на круглом столе «Вопросы духовной безопасности в информационном обществе», который прошел в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре 6 сентября 2016 года
    Слово на Всемирное Воздвижение Животворящего Креста Господня
    Рождество Божией Матери
    Поучение в неделю 13-ю по Пятидесятнице
    Индикт — Церковное новолетие
    Преподобний Іов Почаївський
    Хресний хід до дня памяті преподобного Іова
    Розклад богослужінь в період святкування памяті преподобного і богоносного отця нашого Іова, ігумена і чудотворця Почаївського
    Проповедь в неделю 11-ю по Пятидесятнице. Притча о жестоком заимодавце.
    Слово на Успіння
    Успение Божией Матери
    Почаїв зустрічає хресні ходи
    Хресним ходом у Почаїв
    Почаев встречает 20 тысяч паломников из Каменца-Подольского (интервью намесника Свято-Успенской Почаевской Лавры митрополита Владимира (Мороза))
    Кам'янець-Подольській Хресний Хід прибув до Свято-Успенської Почаївської Лаври
    В завершуючий день хресного ходу від Кам'янця-Подольського до Свято-Успенської Почаївської Лаври колона хрестоходців простяглася на 7 кілометрів
    19 августа после праздничной Литургии из кафедрального собора города Каменец-Подольский стартовал традиционный Крестный ход в Почаевскую лавру
    Ты - сын Божий. Проповедь в Неделю 9-ю по Пятидесятнице
    Преображение Господне
    14 августа Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня
    5 августа - Праздник Почаевской чудотворной иконы Божией Матери
    Традицію прощі до Святої Гори – відновлено
    Крестный ход Вирля 2016 (видеосюжет)
    ВЕЛИКИЙ ХРЕСНИЙ ХІД у Почаєві пройшов шляхом перенесення Почаївської чудотворної ікони
    Хресний хід із міста Івано-Франківськ
    Неделя 6-я по Пятидесятнице. Исцеление расслабленного
    Українська Православна Церква урочисто відзначила День Хрещення Русі (фото)
    У Києво-Печерській Лаврі відбулося прославлення Іоанна Вишенського — відомого українського письменника
    Хресний хід: як це було — підсумковий сюжет Інтера (відео)
    Відеозаписи трансляцій Хресного ходу та святкових богослужінь 27-28 липня
    Крестный ход в Киеве
    Напередодні свята Хрещення Русі Предстоятель УПЦ очолив всенічне бдіння на соборній площі у Києво-Печерській Лаврі
    Понад 80 тисяч вірян взяли участь у Хресній ході центральними вулицями Києва
    Предстоятель УПЦ очолив молебень до Дня Хрещення Русі на Володимирській гірці
    На Європейській площі столиці зустрілися обидві гілки Всеукраїнського Хресного ходу
    Неделя 4-я по Пятидесятнице
    Верующие фиксируют первые чудеса Крестного хода - 2016
    О мире и прекращении кровопролития молятся участники грандиозного крестного хода на Украине
    В столицу из Почаевской Лавры отправился многотысячный крестный ход
    Крестный ход-2016: первый день шествия из Почаева
    Блаженніший Митрополит Онуфрій благословив особливе молитовне правило для всіх вірян на час Хресної ходи миру в Україні
    Неделя 3 по Пятидесятнице
    Сюжет про вихід Хресного ходу з Почаївської лаври
    Всеукраїнський Хресний хід миру, любові та молитви за Україну вирушив із стін Почаївської обителі
    Волинські семінаристи-хрестоходці
    Блаженніший Митрополит ВОЛОДИМИР. Наші Святі співвітчизники (Неділя 2-га після П’ятдесятниці)
    І знову на Святій Горі велопаломники
    Петров пост
    ЗВЕРНЕННЯ
Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія з нагоди проведення Всеукраїнського Хресного ходу — ходи миру, любові та молитви за Україну
    Предстоятель закликав всіх православних українців взяти участь у Всеукраїнській Хресній ході миру, любові та молитви за Україну
    Неделя всех святых
    Відбулася зустріч випускників у стінах Почаївської лаври
    Свято святої Трійці у Почаївській лаврі
    Откровения Святой Троицы
    Неделя 7-я по Пасхе
    Учасники першого в історії православного велопробігу прибули до Почаївської Лаври
    Вознесение Господне
    Неделя 6-я по Пасхе. О слепом
    Обращение братии Свято – Успенской Почаевской Лавры и братии Свято – Духовского скита Лавры в связи с грядущим Всеправославным Собором
    В лаврі вшанували память усопшої братії
    Житие святой мученицы Фотинии Самаряныни
    Преполовение
    Блаженніший Митрополит Володимир. Чи хочеш бути здоровим?
    Паломники з Америки
    19 травня - день тезоіменитства преподобного Іова, ігумена і чудотворця Почаївського.
    Хресний хід з мощами преподобного Іова
    В июне состоится велопробег из Киева в Почаевскую лавру
    Неделя 3-я по Пасхе Святых жен-мироносиц
    12 мая на Почаевской Горе праздник – день прославления святого преподобного Амфилохия Почаевского
    Хресний хід напередодні дня памяті прп. Амфілохія
    Память преподобного Амфилохия Почаевского
    Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы
    В пятницу Светлой седмицы святая Церковь празднует день памяти иконы Божией Матери Живоносный Источник.
    Церковь празднует день иконы Божией Матери «Живоносный Источник»
    Блаженніший Митрополит Онуфрій звершив Літургію в Почаївській Лаврі
    Пасхальный фоторепортаж
    Христос Воскрес!
    ПАСХАЛЬНЕ ПОСЛАННЯ
Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України ОНУФРІЯ архіпастирям, пастирям, чернецтву і всім вірним чадам Української Православної Церкви
    Христос Воскресе!
    Великая Суббота
    Великая Пятница. Перед плащаницей
    Слово в Великий Четверг
    Великая среда
    Великий вторник
    Великий понедельник Страстной Седмицы Великого Поста
    Вход Господень в Иерусалим
    Новомученики сербские
    Заседание 14 июля 1948 г.
    Одежда нас обличает
    Похвала Божией Матери
    Слово в неделю 5-ю Великого Поста
    Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста)
    Житие преподобной Марии Египетской
    6 квітня офіцери Генштабу Збройних сил України відвідали нашу святу Лавру
    Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы
    О поклонении Кресту
    Преподобный Алексий, человек Божий
    Військовослужбовці 16-тої окремої бригади армійської авіації ЗСУ відвідали Свято-Успенську Почаївську Лавру
    Проповедь митрополита Антония Сурожского во 2-ю неделю Великого Поста
    «Патриотическое» дежавю. Зачем опять раскачивают ситуацию вокруг Почаева?
    Слово на 1 пассии
    Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия
    Литургия Преждеосвященных Даров: Среда 1 седмицы
    Вторник 1-й седмицы Великого поста
    Суд, на который позовет нас Бог
    Чому важлива молитва за усопших
    Собор трех великих вселенских учителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого
    Собор святого Иоанна, Предтечи и Крестителя Господня
    Сюжет программы "Ранок з Інтером"
    Крещение Господне
    Слово на новый год (Иоанн Кронштадский)
    Рождественские колядки в Почаевской Лавре
    Сюжет канала Интер
    Праздник в Почаевской Лавре
    Рождество Христово
    Проповедь на Рождество Христово
    Празднование памяти Преподобного Амфилохия Почаевского
    Болгарская Церковь обратилась к Порошенко с призывом защитить Киево-Печерскую Лавру
    Звернення Намісника Свято-Успенської Почаївської Лаври Митрополита Почаївського Володимира
    День святой великомученицы Варвары
    Житие святой великомученицы Варвары и мученицы Иулиании
    Открытое письмо Намесника Свято-Успенской Святогорской Лавры Митрополита Святогорского Арсения
    Відкритий лист Намісника Свято-Успенської Почаївської Лаври Митрополита Почаївського Володимира
    Память святой великомученицы Екатерины
    Слово на день Архистратига Божия Михаила и прочих небесных сил безплотных
    10 ноября - день памяти Иова Почаевского
    Хресний хід з мощами преп. Іова в Почаївській Лаврі
    Покров Пресвятой Богородицы
    История праздника Крестовоздвижения
    Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
    Рождество Пресвятой Богородицы
    Усекновение честной главы великого Пророка и Крестителя Господня Иоанна
    Вітальне слово намісника Лаври по закінченні свята
    В Лавре торжественно отметили память Преподобного Иова
    Всенощное бдение накануне дня памяти Великого игумена прп. Иова
    Крестный ход с Пещерного храма с мощами Преподобного Иова
    В Почаївській Лаврі звершили чин погребіння Божої Матері
    Успение Пресвятой Богородицы
    Последние шаги к Лавре
    Інтерв'ю намісника Почаївської Лаври митрополита Володимира
    В Почаївській Лаврі відслужили всенішне бденіе під престольне свято Успіння Пресвятої Богородиці
    Успение Пресвятой Богородицы
    В Почаевскую Лавру прибыли Крестные хода
    Преображение Господне
    Громадський форум у Кременецькій райдержадміністрації
    В Свято-Успенской Почаевской Лавре почтили память чудотворного образа Почаевской иконы Божией Матери
    Хресні ходи до празника Почаївської ікони Божої Матері
    2 августа - Крестный ход с Почаевской чудотворной иконой
    29 липня 2015 року в Свято-Успенській Почаївській Лаврі митрополит Почаївський Володимир зустрівся з представниками місії ОБСЕ
    ТЕРНОПІЛЬСЬКА ОБЛАСТЬ. Селяни Тернопільщини до державної влади: Почуйте нас! Ми хочемо молитися в українській правильній канонічній Церкві! (+ВІДЕО)
    Звернення до Президента Украины
    Звернення до Блаженнішого Онуфрія
    Звернення до Голови СБУ
    Звернення до Голови МВС
    Рождество Иоанна Предтечи
    Исцеление двух бесноватых
    Исцеление слуги сотника
    День Святой Троицы
    Троицкая родительская суббота
    На Почаївській горі відсвяткували празник преп. Іова
    Хресний хід напередодні праздника преп. Іова в Почаївській Лаврі
    Праздник Преп. Амфілохія в Почаївській Лаврі
    Хрестний хід напередодні праздника препод. Амфілохія в Почаївській Лаврі
    Торжества по случаю праздника преподобного Амфилохия
    По просьбе журналистов Владыка-наместник ответил на вопросы, волнующие общественность
    Пяток Светлой Седмицы
    ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
    Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла
    Пасхальне послання Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія
    В Великий Пяток (на вынос Плащаницы)
    Звернення намісника Свято-Успенської Почаївської Лаври Високопреосвященнішого митрополита Почаївського Володимира щодо поширення пліток про нібито вивезення з України Почаївських святинь
    Святое Богоявление - Крещение Господне
    Вечер Рождественских колядок и песнопений
    Приезд Блаженнейшего Онуфрия в Лавру
    Рождество Христово в Почаевской Лавре
    Рождественское послание Святейшего Патриарха Кирилла
    Різдвяне послання Блаженнішого Митрополита Онуфрія
    1 января – день блаженной кончины преподобного Амфилохия Почаевского
    Великий святой нашего времени
    Поучение преп. Паисия Величковского о смерти
    Собор Архистратига Михаила
    Праздник Покрова Пресвятой Богородицы
    Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова
    Праздник Успения Божией Матери в Почаевской Лавре
    В Лавру пришел крестный ход из г. Каменец-Подольска
    5 августа - Праздник Почаевской чудотворной иконы Божией Матери
    2 августа - Крестный ход с Почаевской чудотворной иконой
    Молитва о мире
    Місцеблюститель Київської митрополичої кафедри звернувся до Президента України
    Петров пост
    День Святой Троицы
    День Святой Троицы
    Пасхальная панихида на кладбище
    19 мая – день тезоименитства преп. Иова Почаевского
    12 мая – день памяти преп. Амфилохия Почаевского
    Антипасха. Местоблюститель в Почаевской Лавре
    Пятница Светлой седмицы. Празднование иконы Божией Матери
    Празднование Воскресения Христова в Почаевской Лавре
    ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ
    ПАСХАЛЬНЕ ПОСЛАННЯ
    Звернення намісника Почаївської Лаври до краян
    Страстная седмица Великого поста
    Торжественный вход Господень в Иерусалим
    Я с вами
    Злые духи
    Крестная сила
    Отпускаются тебе грехи
    Неделя Торжества Православия
    Начало поста
    Очистительный дар
    Намісник Почаївської Лаври звернувся до Голови Тернопільської обласної ради
    Демагогия некоторых СМИ о Почаевской Лавре
    В Почаевской Лавре ударили в набат
    Поздоровлення митр. Онуфрію
    Сделать человеку - сделать Богу
    Слово в день Сретения Господня
    Проповедь в Неделю о мытаре и фарисее
    Крестный ход в небе над Украиной
    Дух в виде голубине...
    О Едином Боге, в Троице славимом
    Сотворите достойные плоды покаяния
    Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
    Різдвяне послання Блаженнішого митрополита Київського і всієї України Володимира, Предстоятеля Української Православної Церкви
    1 января в Почаевской Лавре почтили память преп. Амфилохия
    Аэроклуб "Одесса". Первый Православный воздушный Крестный ход!
    О Таинстве Покаяния – исповеди, и о Святом Причащении
    13 декабря - день памяти св. ап. Андрея Первозванного
    4 декабря - праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы
    4 декабря - праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы
    14 октября - праздник Покров Пресвятой Богородицы
    О вреде детских прививок
    9 октября - Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова
    2 октября - день памяти преп. Алексея Зосимовского
    10 вересня - день пам'яті преп. Іова
    Праздник Успения Божией Матери в Почаевской Лавре
    В Лавру пришел крестный ход из г. Каменец-Подольска
    В Лавре прошли торжества посвященные Почаевской иконе Божией Матери
    Послание Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира
    Крестный ход от хут. Вирля к Свято-Успенской Почаевской Лавре
    Православні християни Польщі йдуть хресним ходом до Почаївської Лаври
    Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Священного Синода Русской Православной Церкви архипастырям, клиру, монашествующим и мирянам в связи с 1025-летием Крещения Руси
    Хресний хід з мощами святого рівноапостольного князя Володимира.
    Божественна Літургія на батьківщини преп. Амфілохія
    Всех святых в земле Русской просиявших
    Праздник Пятидесятницы
    Выступление митр. Владимира Почаевского за "Круглым столом" в комитете Верховной Рады
    В Казахстан прибыл список чудотворной Почаевской иконы Божией Матери и ковчег с мощами преподобных Иова и Амфилохия Почаевских
    В Почаевскую Лавру прибывает Крестный ход со святынями
    День памяти преп. Амфилохия Почаевского чудотворца
    Звернення братії проти легалізації содомських гріхів
    Первая Божественная Литургия в новом Преображенском соборе Почаевской Лавры
    Послание митр. Пирейского Серафима
    Древо Христианской Церкви
    Торжество Православия
    Прощенное воскресенье
    Великопостное послание Блаженнейшего Митрополита Владимира
    Адская скважина
    Существует ли ад?
    О Царствии Небесном из Священного Писания
    Святые Отцы о рае
    Неделя о Страшном суде
    Неделя мясопустная, о Страшном суде
    15 февраля - Сретение Господне
    Новый год
    Рождество Христово
    Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, архангелов: Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила
    10 ноября - Преставление преподобного Иова
    Обращение братии Лавры к Патриарху Кириллу
    Обращение братии Лавры к Патриарху Кириллу
    Крестовый поход на Афон
    Проповедь Блаженнейшего Митрополита Владимира на праздник Покровы Пресвятой Богородицы
    Обращение Блаженнейшего Митрополита Владимира к Президенту Украины
    Обращение братии Лавры к Президенту Украины
    Праздник Успения Пресвятой Богородицы в Почаевской Лавре
    В Лавру пришел крестный ход из г. Каменец-Подольска
    Преображение Господне
    Успенский пост
    В США скоро начнётся поголовная чипизация
    День памяти вмч. Пантелеимона
    Днесь торжествует обитель Почаевская
    Проект документа «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности»
    Обращение братии Лавры на Богословскую комиссию
    Предвестие апокалипсиса
    Письмо Бога к человеку
    Пятидесятница
    12 травня - день пам'яті преп. Амфілохія
    11 травня - Конференція на честь ювілею канонізації преп. Амфілохія
    10 травня - перший день ювілейних торжеств
    «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф.12:37)
    ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви
    ПАСХАЛЬНЕ ПОСЛАННЯ Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира архіпастирям, пастирям, чернецтву і всім вірним чадам Української Православної Церкви
    Божий призыв
    Наместника Почаевской Лавры возвели в сан Митрополита!
    Великая Пятница
    «Радуйся Невесто Неневестная»
    Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста)
    Синаксарь на праздник Торжества Православия
    24.02.2012 - КИЇВ. «Дискутувати щодо повернення Почаївської Лаври Церкві — щонайменше соромно»: прес-конференція в «Інтерфакс-Україна»
    Интриги вокруг Почаевской Лавры
    Істина повинна восторжествувати
    Відкрий очі, Україно!
    10.02.2012 - Приватизация или возвращение?
    Древо Христианской Церкви
    08.02.2012 - Блаженніший Митрополит Володимир благословив збір підписів щодо повернення культових будівель Почаївської Лаври Українській Православній Церкві
    Мытарево смирение
    01.02.2012 - О подходах Церкви к вопросам электронной идентификации граждан государством
    25.01.2012 - Обращение братии Лавры к митр. Агафангелу
    07.01.2012 - Рождество Христово
    1 января 2012 года тысячи верующих собрались в Почаевской Лавре, дабы молитвенно почтить день кончины преподобного Амфилохия.
    31.12.2011 - Звернення братії Почаївської Лаври в звязку з тим, що людей примушують давати письмову згоду на користування своїми персональними даними
    02.10.11 - Апокалипсис сбывается на наших глазах
    01.10.2011 - Одежда нас обличает
    26.09.2011 - Сокращение времени
    10.09.2011 - Восстановление справедливости
    10.09.2011 - День память преподобного Иова
    Успение Пресвятой Богородицы
    Успение Пресвятой Богородицы
    10.09.2011 - Ангелы живут на земле
    9.09.2011 - Звернення братії з приводу публікацій в ЗМІ
    07.09.2011 - Обращение братии Лавры к Президенту против введения новых биометрических паспортов и универсальных социальных карт
    25.08.2011 - Крестный ход – подвиг ради спасения души
    05.08.2011 - В Свято-Успенській Почаївській Лаврі вшанували пам'ять чудотворного образу Почаївської ікони Божої Матері
    05.08.2011-Праздник чудотворного образа Божией Матери Почаевская
    12.05.2011-Праздник преп. Амфилохия
    16.01.2011 - Визит Блаженнейшего Митрополита Киевского и всей Украины Владимира
    09.01.2011 - Вечер колядок
    07.01.2011 - Визит Президента Украины
    01.01.2011 - Днeсь псаломски воспевaет земля Волынская угодника своего
    30.12.2010 - Интервью Владыки Владимира сайту Православие в Украине
    Архив прямых трансляций Богослужений из Почаевской Лавры
    Экспертизы ИНН
    Почему нельзя употреблять так называемую "почаевскую закваску"
    План Лавры
    Свято-Духов скит
    Храм Преображения
    Фотоальбом Лавры
    Справка
    Как добраться до Почаева
    Трапеза
    Заказ мест и стоимость номеров в Странноприимной Свято-Успенской Почаевской Лавры
    Жертва за требы
    Телефоны
    Лаврские песнопения
    Песнопения о. Валериана Чикала
    Богослужебные тексты
    Служба Преподобному Амфилохию
    Житие Преподобного Иова, игумена Почаевского
    Житие Преподобного Амфилохия Почаевского
    Акафисты
    Православная поэзия
    Всей земли Волынской диво
    Послушница Анна "Молитва ко Творцу"
    Почаевские листки

День за днем

23 Февраля

Сей же род изгоняется только молитвою и постом

(Мф. 17, 21)

Сам Спаситель повелевает нам поститься. Каждый пост в Св. Писании тесно связан с Самим Богом. Каждый пост народный выражал сокрушение о грехе, удалившем от Бога, и вновь призывал к Нему Не будем возражать, как многие, что Моисей и Илия были люди необыкновенные, совсем не подобные нам, и что-то, что они совершили, нам недоступно. Хоть мы и не святые, как они, и нам не назначено особое служение, но призыв к встрече с Богом, к общению с Ним, к послушанию Ему обращен ко всем нам Иисусом Христом. "Бог возлюбил мир" - не только некоторых, а весь мир, и этот мир - мы. Печать смерти и жертвы Христа лежит на всех нас без исключения, "ибо у Бога нет лицеприятия".

И это наше единое и общее право. Христос умер, чтобы сделать нас участниками Своего Царства и славы. Он поделился с нами и Отцом Своим, сказав: "К Отцу Моему и Отцу вашему". И этим призывом к Отцу Он открыл доступ и путь к Нему. Пост и молитвы, тесно связанные между собою, как бы дополняющие друг друга, помогают нам и поддерживают нас на этом пути. Глубоки наши раны, упорны наши нравственные недуги, неотступны наши искушения - будем упорны и мы в постоянной борьбе с тем родом, который "изгоняется только молитвою и постом".

 

Погода Почаев
30.12.2010 - Интервью Владыки Владимира сайту Православие в Украине

 

 

 Архієпископ Почаївський Володимир: «Іночеський образ життя – це "іначе" від миру. Ми не намагаємося людям догодити і потурати їхнім примхам»


 

До братії Почаївської Лаври на чолі з намісником останнім часом висувається чимало скарг і претензій — гострих і часом суперечливих. Тож ми вирішили запропонувати відповісти на більшість із них безпосередньо тому, кого вони стосуються.

З архієпископом Почаївським Володимиром було легко домовитися про інтерв’ю. Зателефонували до Лаври, знайшли відповідального за зв’язки зі ЗМІ ієромонаха, представилися, хто і звідки, окреслили коло запитань і залишили контакти. Невдовзі пролунав дзвінок, і ми узгодили місце й час зустрічі. 

У ці грудневі дні видалася чудова нагода поговорити з владикою віч-на-віч: усі архієреї з’їхалися до Києва на традиційне для кінця року розширене засідання Священного Синоду. Перебуваючи в столиці, знайшов час завітати в редакцію «Православія в Україні» і намісник Свято-Успенської Почаївської Лаври.

Розмова не обіцяла стати приємною, та однак мала відбутися. Адже до братії Почаївської Лаври на чолі з намісником останнім часом висувається чимало скарг і претензій — гострих і часом суперечливих. Тож ми вирішили запропонувати відповісти на більшість із них безпосередньо тому, кого вони стосуються.

 

— Владико, ми раді вітати Вас у редакції інформаційного порталу «Православіє в Україні». Не секрет, що ця бесіда спричинена широким і здебільшого негативно налаштованим обговоренням в інтернеті певних ситуацій у Почаєві. Також нерідкими є агресивні випади в пресі проти Лаври з боку місцевої влади та активістів громадських організацій. На Вашу думку, з чим це пов’язано?

— Гадаю, що так чинять люди, які заздрять. Ось їм весь час не подобається, як живе, як служить, як молиться Почаївська Лавра. А православні віруючі, наскільки я володію інформацією, завжди задоволені.

Якщо бути відвертим — а треба бути відвертим — я багато ходжу по території Лаври і неодноразово, спілкуючись з людьми, питав: звідки вони, чи їх у нас ніхто не образив. І хочу Вам сказати, дивлячись зараз на ікони Спасителя і Божої Матері: дуже рідко хтось каже, що щось не так, а, навпаки, хвалять і кажуть, що місце тут благодатне.

Я розумію, що, можливо, в нас щось і не так, і хочу знайти і знати, в чому нам потрібно виправлятися. Якщо чую, що щось не так, як мало би бути, одразу реагую і нагадую братіям і черговим, де вони перебувають, і хто відвідує Почаївську Лавру.

А дехто не бажає молитися, жити по-християнські. Такі люди весь час прагнуть оновлень, модернізму. Є й такі, що просто бажають спровокувати.

Наприклад, якщо я бачу якийсь недолік у свого брата, то по-християнські та як священик я мав би підійти і сказати: владико, там звершується не так, там не так прийняли, там не тактовно відповіли. І духом любові, взаєморозуміння це все можна було б виправити. А виносити це на розсуд людей нецерковних, щоб злораділи ті, хто не має відношення до Церкви, вважаю, це не по-християнськи.

— Ви так відразу погодилися на інтерв’ю, з такою прямотою відповідаєте, і видно, що налаштовані на розмову. Але ж зараз чимало говорять про те, що єпископи не хочуть визнавати проблем, не хочуть спілкуватися, як то кажуть, з простим народом. Побутує думка, що неможна ось так просто підійти до намісника Почаївської Лаври і сказати йому про те, що не подобається, бо він не захоче слухати і говорити. Скажіть, до Вас можна підійти зі скаргами?

— Коли Ви будете у Лаврі, можете поспілкуватися з людьми, з братією, і Вам кожен дасть відповідь, чи можна зустрітися й поговорити з владикою, чи буває він на території.

Я вважаю, що я послушник Почаївської Лаври, а в даний час обіймаю посаду намісника. Та й взагалі, на мою думку, ми всі перед Богом – послушники. Ігумен Почаївської Лаври — це преподобний Іов. Він великий ігумен, а ми – послушники. І Слово Боже каже нам, щоб ми носили тяготи один одного і таким чином виконаємо закон Христов.

Так що тут немає, чим гордитися, треба бути доступним. Для нас у цьому прикладом є Блаженніший Митрополит Володимир. Коли ми з ним спілкуємося, то бачимо, що він з любов’ю і приймає, і відповідає, і поради дає. І, крім того, коли буває в нас, то не приїздить із якоїсь «тильної сторони», а завжди з центрального входу — люди підходять, беруть благословення. Блаженніший Володимир є для нас прикладом, що й ми повинні так само спілкуватися, а якщо хтось і зробить зауваження – не ображатися, а виправити цей недолік.

— Ви кажете, що весь час запитуєте в людей, що їм не сподобалося в Лаврі. А про те, які обвинувачення лунають на адресу монастиря в інтернеті, знаєте?

— В інтернеті, я знаю, є інформація, що хтось був ображений на сповіді, що батюшка спитав таке, що їм здалося образливим...

То хочу сказати, що якщо батюшки, які служать на приходах, незадоволені і вважають, що можуть бути якісь крайнощі, то нехай сповідають самі своїх прихожан, а до нас привозять тільки на поклоніння. Ми не напрошуємося когось сповідати, і до того ж, це не входить в обов’язок іноків. Але ж люди приїхали в монастир, бо їх мучить гріх, ті справи, які вони скоїли колись. Вони не мають, кому висказатися, щоб очиститися, обновитися. І тільки коли усе духівникові розкажуть, зможуть вилікувати свою духовну хворобу. Чому вони не роблять цього в миру? Бо їм не приділяється належної уваги. І через те люди мають недовіру, приходять у монастирі — шукають такі маяки, де вони можуть висказати те, що їм болить.

А що багатьом не подобається суворість, то це не ми її встановили. Це встановлено нашим Спасителем. Для того, щоб вилікувати наше серце, ми маємо так само, як лікареві-хірургу, сказати, що саме нам болить. І той хірург, який дійсно бажає допомогти загоїти нашу рану, має її розрізати, почистити, накласти ліки, і тільки тоді почнеться одужання. А якщо ми прийдемо і скажемо, що в нас щось болить, а хірург пожаліє – не почистивши рану, накладе ліки, то буде ще більше загнивання, лікування не дасть результату.

Так і Євангеліє вимагає від нас суворості. Ми скоїли злочин, то треба визнати, треба покаятися, треба ненавидіти свій гріх.

— Чи є у Лаврі іноки, які суворі занадто? Адже не всі люди розуміють, чому до них ставляться з суворістю.

— Знаєте, причина в тому, що нам бракує часу. Багато людей приїздить нецерковних. Вони до Почаєва приїхали, бо їм так порадили. Мовляв, «потрібно вам з’їздити до Почаєва, там причаститися, і налагодяться всі домашні справи». Це неправильно. Але виходить так, що людина приїжджає, хоче приложитися і до ікони, і до стопочки Богородиці, і до преподобних, і в печери зайти, і на дзвіницю піднятися, і пособоруватися, і посповідатися – і все це за декілька годин. Та це просто неможливо!

У тому й проблема, що якщо людина прийшла вперше і не знає елементарного, то як її допустити до причастя? Щоб було воно і в суд і осудження, щоб людина поповнила свою ношу карою й поїхала?.. Але ж ми маємо бути лікарями душ.

— Братію Лаври звинувачують багато в чому. Чи є те, що не подобається самій братії? Поведінка чи явища серед прочан Лаври, які непокоять насельників?

— Ви знаєте, в давнину іноки не сповідали мирян, але оскільки сьогодні монастирі виконують дещо інші функції, то тепер стало прийнято сповідати. І наші духівники сповідають не через користь, а за послух. Тож ми іще раз радимо мирським священикам (білого духовенства), щоб вони ставилися з більшою відповідальністю до людей, своїх парафіян, скалічених різними гріхами, життєвими проблемами, щоб більше дбали про своє і про їхнє спасіння. І тоді, зрозуміло, ситуація покращиться.

А братія не жаліється мені. Всі ми люди й розуміємо, що грішні, і приходимо для того, щоб почути якусь пораду, вилікувати свою хвору душу. Через те всім нам потрібно запасатися терпінням і допомагати ближньому, бо в цьому проявляється наша любов до Бога та любов до ближнього.

— Окремо говорять про те, що братія Лаври не слухається священноначалля. Зокрема в соціальній концепції сказано, що Церква визнає шлюб, зареєстрований державою, але не вінчаний у Церкві…

— Вибачте, я Вас зрозумів і перебиваю, але справа виглядає інакше. Наприклад, коли жінка бажає вінчатися, а чоловік – принципово ні, то ми поступаємо так, як каже апостол: треба проявити поблажливість. Ми таких людей не відганяємо, приймаємо і допускаємо до Причастя. Якщо людина не знає, то радимо, щоб взяли шлюб. А якщо людина принципово не хоче, або чекає, наприклад, ювілею: в них незабаром 5 або 10 років сумісного життя, то це інша справа. Таким людям ми кажемо, що треба вінчатися і тільки потім приступати до причастя.

З цього приводу я неодноразово збирав братію і духівників, ми про це говорили. І всі духівники, які сповідають, в один голос сказали, що не допускають до причастя тих, які прийшли випадково і не розуміють елементарного — до чого вони приступають; які неготові, або не вірять в Бога, або сумніваються в Божественних істинах, або живуть у блуді, перелюбі, або звертаються до екстрасенсів, чаклунів, або звершують вбивство в утробі (аборти) і таке інше. Причиною недопущення до Причастя є великі гріхи, які людина не усвідомлює і в яких не кається. І навіть якщо ми не допускаємо, то радимо, щоб людина, повернувшись додому, звернулася до священика, який служить на найближчій парафії, — щоб їй було зрозуміло, до чого вона підходить і як треба належним чином підготуватися.

— Нещодавно на офіційному сайті Української Православної Церкви відбулася веб-конференція з єпископом Васильківським Пантелеімоном, де було зокрема поставлено таке запитання. Одна жінка поїхала в паломництво до Почаєва, там їй сказали покинути чоловіка, приїхати до Лаври й жити при монастирі.

— Це безумство. Хто міг таке сказати — залишити сім’ю та приїхати до нас? По-перше, монастир — це не збіговисько якихось безпритульних. Людям, прочанам, дозволяється жити в Лаврі лише декілька днів. Про це ми неодноразово наголошуємо старшим охоронцям, щоб вони слідкували за тим, що люди мають право жити три дні – тиждень і повернутися додому.

По-друге, як це так — кинути родину, приїхати… Що вона в нас робитиме?

— У запитанні значилося, що там багато таких жінок. Вони кидають родини, приїздять до Лаври, живуть де прийдеться і виглядають як бомжі…

— Я так розумію, що ці «брати», якщо їх можна так назвати, що ставлять такі запитання, просто виконують чиєсь замовлення – блокувати таку святиню Православ’я, яка й без того переживає цькування від неправославних там, на місці. Ще й ці бажають принизити…

— Пишуть про випадки, коли лаврські духівники примушували людей клястися й обіцяти після повернення додому не дивитися телевізор, не користуватися інтернетом, мобільним телефоном. Це ваша позиція?

— Ні, ми нікого не примушуємо клястися. Мобільними телефонами користуються і деякі іноки з числа братії на посадах. Їх небагато, всього декілька, але користуються. Тож це неправда, що ми вимагаємо такої клятви.

З приводу того, дивитися телевізор чи ні, то хто як бажає, так і чинить. Наприклад, преподобний Лаврентій Чернігівський чи Кукша Сповідник, якщо не помиляюся, казали: «Якщо подивишся ввечері телевізор, то не читатимеш на сон грядущим». Ми вже не говоримо про інші молитви, які мають читати християни.

Треба не кривити душею, а сказати правду: телевізор забирає більшу частину нашого часу. Через телевізор преподаються насильства, вбивства, а в даний час особливо розпуста, розпад нравів. Все це не сприяє виконанню Божих заповідей, які засновані на любові до ближнього, а навпаки погіршує душевний стан людини. А ми люди слабкі та грішні, не можемо встояти перед гріхом, а бачачи очами гріх, і почуттями грішимо, а потім будемо прагнути його зробити.

Подумаємо, що тепер показує телевізор? Чи не перетворює він наш дім на театр, даючи нам уроки насильства, свобідної поведінки і бажання жити не так, як навчає Святе Письмо?

Багато хто з нас жаліється, що не має часу почитати акафіст, покаянний канон, а от бачите, на телевізор часу вистачає.

— Кажуть, що клястися примушували на Євангелії…

— Та яка клятва… В нас на сповіді і Євангелія немає, тільки ікона. Вважаю, що все це перебільшення і чергові намагання кидати в наш город камінці.

(У цей час з портфеля архієпископа Володимира лунає дзвінок мобільного телефону. На що владика, посміхнувшись, зазначає: «Ось бачите, дзвенить… А Ви кажете, забороняємо користуватися…»)

— Запитання щодо «Почаївських листків» з нагнітанням страхів про печатку антихриста, ІНН і таке інше. Яке Ваше ставлення до ідентифікаційних номерів, чи є воно таким критичним і нетерплячим?

— Щодо кодів, то є Євангеліє, Одкровення Іоанна Богослова – глави 13-16. Можна почитати, і вирішувати самим, як чинити – приймати ідентифікаційний код чи ні. Це одне.

Друге — є позиція Церкви, рішення Священного Синоду, звернення. Кожен нехай чинить, як йому підказує совість.

— Яким є Ваше особисте ставлення?

— Моє ставлення до ІНН негативне – я бачу в цьому підготовку людей до царства антихриста, до його печаті. Про це зокрема йдеться в Одкровенні Іоанна Богослова: «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Одкр. 13:16-18). А про тих, хто прийме цю печать сказано: «Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Одкр. 14:9-12).

Виникає запитання: що то за система, яка є обов’язковою і для тих, хто тільки народився, і для пенсіонерів, і взагалі, для всіх? Ми знаємо, що Синод неодноразово звертався до керівників держави і говорив, що цим нехтуються права і свободи людини. Далі побачимо: ми переживаємо один з етапів. З нового року вступає в дію новий Податковий кодекс. І питається, а чому для мене, через мої релігійні переконання і небажання його мати, код є обов’язковим? Тому вирішувати кожному з нас. Треба частіше відкривати Євангеліє, Одкровення Іоанна Богослова – там знайдемо відповіді на свої запитання.

У нас є подвижники, наприклад, Лаврентій Чернігівський, який говорив, що будуть такі часи, коли будуть присвоювати номери. Коли преподобного Амфілохія запитали, як буде перед антихристом і перед його царством, він відповів: «Буде начертаніє як ведмідь лапою нацарапав». Коли на товарах з’явився штріх-код, то люди згадали про це пророчество преподобного.

Вважаю, що є позиція Церкви, і вона конкретно відповідає на це надзвичайно важливе питання.

— Ви кажете, що багато неправдивої інформації про Лавру розповсюджується від заздрощів. То в чому тоді Лаврі можна позаздрити? Як вона розвивається, які процеси мають місце?

— «По причине умножения беззакония в людях охладеет любовь…» (Мф.24:12). Оскільки в людей немає любові, то й виникає ця заздрість. Але я більше схиляюся до того, що є люди, які в цьому зацікавлені — розділити, очорнити, спровокувати… Тільки в цьому бачу відповідь.

Наприклад, наші сусіди – греко-католики, римо-католики, автокефалісти – їм у нас усе не подобається. Не подобається ані мова, ані проповідь, ані спів. Весь час пишуть, що ми робимо все «не так».

А ми знаємо, що у нас «все так». І неодноразово наголошували: не подобається, то не приходьте. Ви маєте свою церкву, то ходіть до неї, нащо ви їдете, щоб побачити в нас щось погане? У нас по милості Божій все добре, ми у вашу церкву не йдемо і не збираємося, тим більше, що відвідувати ваші церкви — гріховно.

— Не всі говорять, напевне, від заздрощів. Комусь болить, хтось дуже переживає, бачить у цьому проблему.

— Ми по милості Божій звершуємо своє странствованіє на цій землі, пливемо хвилями бурхливого житейського моря, і якщо в нас і є якісь крайнощі, то, з Божою допомогою, постараємось виправитися. Іночеський образ життя – це «іначе» від миру. Ми не намагаємося людям догодити і потурати їхнім примхам. Як казав апостол Павел, «якби я намагався догодити людям, я не був би рабом Божим».

У Церкві все дуже добре, гарно і благодатно. І якщо щось погано, то погано в нас самих. А Церква якраз відкриває двері й ворота для всіх. Якщо в радянські часи спецслужби дивилися, хто іде до храму, то тепер цього ніхто не робить. Відкриваються двері Церкви, щоб нам помолитися, щоб бути слухняними дітьми, християнами, то треба смирятися, виконувати те, що від нас вимагається.

А кажуть, що в Церкві все не так ті, хто не є прихожанами Церкви. Через це вони не відчувають, що це їхнє місце. А християни, якщо взяти по великому рахунку, – наші батьки, бабусі й дідусі, їм все було добре, бо вони розуміли, що вони прийшли до храму Божого, і як митар схиляли голову, молилися й намагалися передусім бачити свої гріхи.

— Як благоприкрашається Лавра?

— Слава Богу, милістю Божою. Кажуть так: до колодязя, в якому немає води, стежинка заростає бур’яном. І якщо б люди не задовольняли в нас своїх духовних потреб, вони б не приїжджали. А ми спостерігаємо останніми роками, що кількість паломників постійно збільшується. На престольне свято – Успіння Божої Матері – з Кам’янець-Подільського на свято Преображення Господнього виходить хресний хід. У цьому році тільки пішки прийшло більше ніж п’ять тисяч прочан. З кожним роком кількість паломників збільшується. Що примушує їх йти? Це не що інше, як та благодать, яка почиває на цьому святому місці.

— Скільки у вас братії?

— Багатенько. Понад 250 осіб. Усі встають о пів на п’яту ранку, лягають спати об одинадцятій вечора. І тепер порахуємо, скільки годин вони працюють. Якби хтось із наших «щирих патріотів», як от голова Тернопільської облради, який завжди намагається кинути в наш город камінцем, прийшов і потрудився б у нас із тиждень – він би тоді побачив, якою працею благоприкрашається Почаївська Лавра, і як іноки жертовно трудяться.

— Що було зроблено за останні роки?

— Взагалі-то некоректно хвалитися своїми досягненнями, тому я не вважаю потрібним всього описувати, тільки скажу, що протягом останніх років, ми переживаємо сприятливий час. Передусім у духовному плані. Та й в усіх напрямках монастир оновився: починаючи з читання і співу, і завершуючи господарчим двором.

— У двох словах розкажіть, що саме змінилося: від співу і до господарчого двору…

— Зросла кількість братії, майже в чотири рази… Якщо 15 років тому на криласі співало десять осіб, то тепер під час Всенощного бдіння у двох хорах співають по сорок чоловік. А коли йде поперемінний спів з великим хором, де ще 50 чоловік, то можете собі уявити, яке торжество.

Взагалі, все зроблено для того, щоб люди, які приїздять до Почаєва, відчували, що потрапили в уділ Божої Матері, і вони самі помічають, що зроблено за ці часи.

— Тернопільські можновладці кажуть, що в Почаївській Лаврі проживають московські монахи…

— Ми не приїхали в Україну з Москви, ми народилися тут. Ми позакінчували українські школи. Якщо вони такі патріоти, то в тому ще треба розібратися: патріоти вони – вчорашні комуністи і комсомольці, чи я, який навіть у жовтенятах не ходив. І коли у 1980-х роках було легше прописатися в Києві, то зробити цього в Почаєві було неможливо. Де вони були тоді, якщо так дбали про Почаївську Лавру? І чому не пішли після армії в Лавру, а поспішили вступити до комсомолу, бути комуністами? А тепер, коли настали сприятливі часи, видають себе за патріотів. Треба розібратися, хто насправді патріоти – вони, чи хтось інший.

На тих, хто зараз веде боротьбу проти монастиря, почиває дух спротиву, дух, який почивав на їхніх батьках та передався на них. А їхні батьки були богоборцями, руйнували храми, закривали церкви, і той дух почиває на них як на нащадках. Якщо б у них була віра, вони ніколи не робили б Церкві зла, тим паче монастирю.

— Як Ви вважаєте, чи будуть ще інформаційні напади з боку тернопільської влади?

— Фактор страху діє. Коли при владі був Ющенко, вони відчували підтримку і безчинствували у багатьох містах. А коли побачили, що нинішня влада підтримує канонічну Православну Церкву, або по-іншому ставиться до Церкви, то вже змирилися. Але ми бачимо, що це несправжнє смирення, до певного часу вони притихли і в сприятливі для них часи спробують знову підняти ці питання.

— Юридично в них є, до чого вчепитися?

— Я сказав би, що правда на нашому боці. Ми намагаємося бути законослухняними громадянами країни, в якій живемо. Але вони почали висувати різні претензії, мовляв на території Почаєва живуть люди з Білорусії, Росії без прописки, хоча ми не маємо жодного до того відношення: не працюємо у паспортному столі, не займаємося реєстрацією людей. Яке ми маємо відношення до людей, які живуть на території Почаєва?

— Почаєва — мається на увазі міста, а не монастиря?

— Так. Бо братія вся прописана і живе в монастирі. Взагалі ми маємо порозуміння з мислячими людьми. А решті не подобається, що Почаїв не читає, не співає та не служить так, як би цього їм хотілося.

— У Почаївській Лаврі взагалі не співають і не служать українською мовою?

— Ми співаємо церковнослов’янською, служимо церковнослов’янською. Колядки співаємо українською, проповіді також виголошуються українською. От і ми з Вами зараз розмовляємо українською…

— Чи є проблеми у Лаври?

— Життя не буває без проблем. І в нас всяке буває. З ласки Божої щось вирішуємо, щось не вдається. «Земля – удел изгнания и место плача». Якщо така воля Божа, то треба смирятися і спасатися.

— Скоро різдвяні свята, закінчується піст. Скажіть нашим читачам коротеньке побажання.

— Поможи нам, Боже, провести останні два тижні Різдвяного посту так, як годиться справжнім християнам: очиститися, обновитися і зустріти велике свято – пришестя нашого Господа на землю – достойно і праведно.

— Чи є в Лаврі особливості, з якими тут зустрічають Різдво? Деякі люди спеціально їдуть з Києва на Різдво до Почаєва…

— Не можу сказати, чи є особливості, бо не знаю, які у вас тут, в Києві, традиції. У нас робиться великий вертеп, постійно співаються різдвяні піснеспіви – колядки. Після служби люди залишаються, збираються коло вертепу і дуже гарно співають. Після богослужіння їм надається храм на декілька годин.

Ще хотів би сказати. Чому люди відчувають святість Почаївської Лаври? Бо це єдине місце в світі, де знаходиться відбиток стопи Божої Матері. На Елеонській горі залишилися сліди Спасителя після Вознесіння, точніше, в тому місці, де Він вознісся на небо. А Почаїв – це одне місце в світі, де з’явилася Матір Божа та залишила відпечаток своєї правої стопи. І коли люди, наші прочани, розмовляють зі мною, не знаючи, що я намісник, кажуть: що у вас за чудове місце – ми відчули таку радість, таку благодать, яку не відчували в інших місцях!

А якось, коли ми були в Єрусалимі, в Горньому монастирі, до нас підійшли черниці (дізнавшись, що ми з Почаєва) і сказали: «Ми в Гефсиманії не відчуваємо тієї близькості Божої Матері, яку відчули в Почаєві». Не від себе це вам кажу, а те, що люди говорили.

    Дякуємо за відверту, щиру й доброзичливу розмову!

Бесіду вела Юлія Комінко



     

Сделано wbs.com.ua