The main page  •  Guestbook Карта сайта
Поиск Главная страница Главная страница План Лавры История Лавры Преподобный Иов Преподобный Амфилохий Свято-Духов Скит Справка Написать нам Поиск Головная сторінка Головная сторінка План Лаври Історія Лаври Преподобний Іов Преподобний Амфілохій Свято-Духів Скит Довідка Написати нам Search Home Home Plan Laurels History Laurels St. Job St. Amphilochius Holy Spirit skete Help Contact us
Navigation
    Main page
    History Laurels
    PAGES OF HISTORY
    DORMITION CATHEDRAL
    MONASTERIAL TEMPLES
    LARGE MONASTERY BUILDINGS
    THE HOLY TRINITY CATHEDRAL
    THE LAVRA IN XX CENTURY
    LAVRA'S OBJECTS OF REVERENCE
    WONDER-WORKERS OF MONASTERY
    THE HOLY SPIRIT SKETE-MONASTERY
    THE FEAT OF PIETY
    SCHEDULE OF DIVINE SERVICES AT THE HOLY DORMITION POCHAIYV LAVRA
    Reverend Amfilohije
    The program of jubilee celebrations on the 10th anniversary of the canonization of Venerable Amphilochius Pochaev
    Гостевая книга о Крестном ходе
    News and Events
    Lavra's plan
    History Laurels
    Help
    Meal
    Reservation and room rates in Pochev 's hospice
    Phones
    Laura chants
    Сhants

День за днем

16 Августа

Зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме

(Мф. 5, 15)

Слово Божие неоднократно учит нас служить светом для мира. "Вы свет мира", - говорит Иисус Своим ученикам, и "Я свет миру", - говорит Он про Себя; "светилам мира" (Флп. 2, 15) уподобляет и ап. Павел братьев своих во Христе.

Но это общее для всех правило обозначается еще точнее и определеннее в выше изложенном тексте: "и светит всем в доме". Первые и важнейшие наши обязанности относятся к самым близким нашим братьям, к домашним нашим, и мы должны прежде всего светить им.

Люди нередко гнушаются такой ограниченной деятельностью, которую они считают слишком мелкою и ничтожною. Они ищут славы и блеска, хотят быть маяком, светящим далеко над морем житейским, или ярким светилом, спасающим легионы погибающих братьев. Они презирают скромную долю светильника, который горит в убогом уголке и освещает своим слабым светом темного труженика. Напрасно пренебрегают они этим слабым светом. Неужели же Рука помощи, протянутая незаметно нашей меньшей братии, или слово утешения, сказанное у одра умирающего, озаряющее последним лучом его земные страдания, не стоят всей этой громкой славы, за которой они гонятся?

Многие воображают, что плоды христианской веры должны быть расточаемы далеко за пределы семейного круга. Напротив, тут-то мы и найдем им настоящее применение.

Вспомните, что Марфа среди своих житейских забот, пришла также к ногам Иисуса, которого уже слушала Мария.

Каждый должен в своем ближайшем кругу, как бы скромен он ни был, найти применение тем христианским добродетелям, которые отличают хорошего семьянина, любящую мать, покорных детей. Они украшают семейную жизнь, сглаживая все неровности земного пути и проливая на все окружающее тот ясный свет, который "светит всем в доме". Он согревает всех, потому что источник его есть любовь, исходящая от Самого Бога.

 

Погода Почаев
THE HOLY SPIRIT SKETE-MONASTERY

 

THE HOLY SPIRIT SKETE OF THE POCHAIYV LAVRA

 

 

The history of the Holy Spirit Skete goes back to the old ages when St. Methodius carried on his spiritual struggle there. In late autumn 1197 he constructed a little chapel on one of the Pochayiv hills. In 1219 there was laid a foundation for a monastery with a temple of the Holy Transfiguration of Our Lord Jesus Christ.

The monastery differed with its strictness of the monastic life and the abbot of the cloister was the example in prayer and labor.

The fame of the Holy cloister, caused by the miracles of the Mother of God, grew and spread; thus the monastery itself became a center for spiritual enlightenment of the Western Rus. There was founded a theological school and a printing house later on. The walls of the chapel and the monastic temple were the chronicles of the cloister. Brothers put on there all important events of the monastic life including those disasters that God allowed to happen to the monastery. It underwent devastating attacks twice; the plague raged there three times. The third time it was so severe that only five of the monks survived.

All these disasters attacked the monastery at the end of 16th– beginning of 17th centuries. Monks were forced to move to their brothers on the neighbor western hill, where the God Mother left Her right Footprint streaming the healing water and appearing miracles from Her Icon. With the brethren’s relocation, the history of St. Methodius’s cloister got lost.

Почаев

To restore the ancient monastery from desolation, in 1901 the Pochayiv Lavra laid a foundation of the present Holy Spirit Skete on the place of the old cloister. Pilgrims climb the hill, overgrown by shadowy forest trees and old garden, on a filled in road, surrounded by giant trees reminding guardians, the mute witnesses of the past history of the skete. Some distance away from the road there can be seen some ponds. According to a legend, somewhere there was a source of clear water. The Gate Church of St. Onufriy the Great meets pilgrims on the top of the hill. On a spacious, flat area there stands a well-shaped stone Holy Spirit Church, architecture-resembling the ancient one. There are brethren’s cells on its left, and behind them the Church of All Saints and the house of the Skete’s vicar are located. Underneath the Holy Spirit Church there is a winter Church of St. Serephim of Sarov.

The skete was closed during the atheistic persecution. Monks were relocated to the Lavra; the economy of the monastery was ruined and temples were desecrated. Everything valuable was taken to a local museum of atheism. For almost thirty years the atheists dominated the skete and only in 1990 Divine services were resumed as well as a spiritual and economical life of the monastery came alive.

With a great zeal of the community of the cloister the Gate Church of St. Onufriy the Great and the Church of All Saints were restored, the brethren building was built and a stone wall-fence was erected. Brothers from different corners of our homeland, who came here to save their souls, reintroduced the same old cenobitic charter. Their prayerful, spiritual and labor life is performed in the tradition of the Russian Orthodox monasticism.

 

Почаев


     

Сделано wbs.com.ua