Головна сторінка  •  Гостьова Карта сайта
Поиск Главная страница Главная страница План Лавры История Лавры Преподобный Иов Преподобный Амфилохий Свято-Духов Скит Справка Написать нам Поиск Головная сторінка Головная сторінка План Лаври Історія Лаври Преподобний Іов Преподобний Амфілохій Свято-Духів Скит Довідка Написати нам Search Home Home Plan Laurels History Laurels St. Job St. Amphilochius Holy Spirit skete Help Contact us
Навігація
    Головна сторінка
    Історія Лаври
    Сторінки Історії
    Свято-Успенський собор
    Монастирські храми
    Лаврські побудови
    Собор Святої Троїці
    Лавра в ХХ столітті
    Лаврські Святині
    Чудотворці Обителі
    Свято-Духівський Монастир
    Подвиг Благочествія
    Розклад Богослужінь у Свято-Успенській Почаївській Лаврі
    Преподобний Іов
    Преподобний Амфілохій
    Гостевая книга о Крестном ходе
    Новини та події
    План Лаври
    Історія Лаври
    Довідка
    Как добираться
    Трапеза
    Замовлення місць та вартість номерів у для прочан Свято-Успенської Почаївської
    Телефони
    Лаврські піснеспіви
    Піснеспіви

День за днем

23 Января

Я готов

(Рим. 1, 15; Деян. 21, 13)

Готов служить, готов страдать, готов умереть - вот к чему готовился ап. Павел! Дай Бог нам такую же готовность ко всему, в чем состоит воля Божия о нас. Обращение ап. Павла было цельное, бесповоротное. В нем не было никаких колебаний, он не обращался за советом к людям, не искал одобрения, не торговался со своею совестью, не стоял в нерешительности на пороге долга. Жизненный подвиг простирался перед ним, и, твердо идя ему навстречу, он говорит: "Я готов!" Вступить в самый центр языческого мира для личной, непосредственной борьбы с язычеством было не легко. Но, не останавливаясь ни на минуту перед этим подвигом, Павел говорит: "Я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме" (Рим. 1, 15), и он был одинаково "готов" все перенести для исполнения воли Божией.

Иерусалим был тогда местом казни святых последователей Христа, неминуемая опасность ожидала их там, однако Павел был "готов умереть в Иерусалиме" (Деян. 21, 13); и когда наконец он стал лицом к лицу со смертью, он был "готов" отдать себя в жертву, готов сложить голову за свои убеждения. Высшая черта в характере ап. Павла есть именно эта готовность неуклонно идти навстречу всякому долгу, будь то страдание или даже смерть.

Дай Бог всякому такую готовность! Дай, Господи, и мне с радостью стремиться туда, куда Ты мне повелишь, и неустанно исполнять Твою волю, никогда не ослабевая в усердии. Да буду и я послушен Тебе, даже если придется оторваться от моей деятельности и быть обреченным на узы бездействия. И когда наступит мой смертный час, дай мне быть готовым оставить все дорогое в Твоих руках и, устремившись всем сердцем к Тебе, доверить душу мою Твоей любви!

 

Погода Почаев
Собор Святої Троїці
Все тут налаштовує на молитву, на духовну розмову з Творцем всього сущого на землі...
 

1906 році за ініціативою архієпископа Антонія Храповицького, по проекту архітектора А. Щусєва почалося будівництво великого Троїцького собору в древньоруському стилі. Собор цей - зрима проповідь Православія в західному краї. Це данина пам'яті колишньому храму, побудованому Феодором і Євою Домашевськими, але знесеному під час будівництва Успенського собору. Довгий час після цього Троїцька церква розміщалася в прибудові до братського корпусу, де знаходилася друкарня.

 

У нинішньому Троїцькому соборі з його величним куполом, хорами і переходами відчувається відродження слов’янської старовини, повернення в давно минулі часи на цілі століття назад, у ті часи, коли Свята Русь була воістинну святою, коли вона від царських палат до селянської хати жила величезним монастирем за уставом Православної Церкви, строго дотримуючись завітів святих отців. У соборі — вираження душі слов'янина, сприйняття ним краси світу земного і небесного.

Собор був закладений ще в 1899 році, але тільки в 1906 році відновили будівельні роботи. І вже через п'ять років виріс могутній собор-богатир. Ще у Святих воротах він повстає перед нами у всій своїй красі в мозаїчній іконі Спаса Нерукотворного з князями, що схилилися перед образом. Західний же вхід у храм прикрашений мозаїчним зображенням Почаївської ікони Божої Матері. Навколо ікони парять у славі ангели, а внизу благоговійно предстоять святі угодники Волинської землі. Північна сторона прикрашена зображенням Новозавітної Троїці з Голгофою в центрі. Стіни собору, важкі й монолітні, мають мінімум прикрас - лише таємничий орнамент, викладений цеглою на висоті хорів.

 

Почаев

 

Розписував собор лаврський художник ієродиакон Дамаскін Малюта, але зробив дуже мало - спалахнула Перша світова війна. Все ж дещо було розписано: притвор, олтар храму, частково південна і західна стіни.

Розпис собору був завершений у сімдесятих роках місцевими іконописцями за ескізами художників Щербакова і Фролова. На стінах – зображення святителів, святих мучеників і мучениць, преподобних, картини біблійного сюжету. На задній стіні храму– картина Страшного суду: праворуч від Господа – райські блаженства, а ліворуч – вічні пекельні муки. Виходячи з церкви, кожен богомолець мимоволі піднімає очі на це зображення, яке наводить на глибокі роздуми. Ікони писані в строго древньоруському стилі художником Чириковим. Іконостас і панікадило подаровані імператором Николаєм II. Дві ікони Спасителя і Богоматері в стародавніх срібних ризах на бокових стінах біля іконостасу єднають нинішній Троїцький собор з древнім, спорудженим Домашевськими й освяченим преподобним Іовом.

І розпис храму, і спів, що ллється з висоти хорів, і благоговійне монашеське богослужіння, – усе тут настроює людину на молитву, на духовну розмову з Творцем.

 

Почаев

Собор Святої Трійці

 

 

 


     

Сделано wbs.com.ua