The main page  •  Guestbook Карта сайта
Поиск Главная страница Главная страница План Лавры История Лавры Преподобный Иов Преподобный Амфилохий Свято-Духов Скит Справка Написать нам Поиск Головная сторінка Головная сторінка План Лаври Історія Лаври Преподобний Іов Преподобний Амфілохій Свято-Духів Скит Довідка Написати нам Search Home Home Plan Laurels History Laurels St. Job St. Amphilochius Holy Spirit skete Help Contact us
Navigation
    Main page
    History Laurels
    PAGES OF HISTORY
    DORMITION CATHEDRAL
    MONASTERIAL TEMPLES
    LARGE MONASTERY BUILDINGS
    THE HOLY TRINITY CATHEDRAL
    THE LAVRA IN XX CENTURY
    LAVRA'S OBJECTS OF REVERENCE
    WONDER-WORKERS OF MONASTERY
    THE HOLY SPIRIT SKETE-MONASTERY
    THE FEAT OF PIETY
    SCHEDULE OF DIVINE SERVICES AT THE HOLY DORMITION POCHAIYV LAVRA
    Reverend Amfilohije
    The program of jubilee celebrations on the 10th anniversary of the canonization of Venerable Amphilochius Pochaev
    Гостевая книга о Крестном ходе
    News and Events
    Lavra's plan
    History Laurels
    Help
    Meal
    Reservation and room rates in Pochev 's hospice
    Phones
    Laura chants
    Сhants

День за днем

23 Января

Я готов

(Рим. 1, 15; Деян. 21, 13)

Готов служить, готов страдать, готов умереть - вот к чему готовился ап. Павел! Дай Бог нам такую же готовность ко всему, в чем состоит воля Божия о нас. Обращение ап. Павла было цельное, бесповоротное. В нем не было никаких колебаний, он не обращался за советом к людям, не искал одобрения, не торговался со своею совестью, не стоял в нерешительности на пороге долга. Жизненный подвиг простирался перед ним, и, твердо идя ему навстречу, он говорит: "Я готов!" Вступить в самый центр языческого мира для личной, непосредственной борьбы с язычеством было не легко. Но, не останавливаясь ни на минуту перед этим подвигом, Павел говорит: "Я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме" (Рим. 1, 15), и он был одинаково "готов" все перенести для исполнения воли Божией.

Иерусалим был тогда местом казни святых последователей Христа, неминуемая опасность ожидала их там, однако Павел был "готов умереть в Иерусалиме" (Деян. 21, 13); и когда наконец он стал лицом к лицу со смертью, он был "готов" отдать себя в жертву, готов сложить голову за свои убеждения. Высшая черта в характере ап. Павла есть именно эта готовность неуклонно идти навстречу всякому долгу, будь то страдание или даже смерть.

Дай Бог всякому такую готовность! Дай, Господи, и мне с радостью стремиться туда, куда Ты мне повелишь, и неустанно исполнять Твою волю, никогда не ослабевая в усердии. Да буду и я послушен Тебе, даже если придется оторваться от моей деятельности и быть обреченным на узы бездействия. И когда наступит мой смертный час, дай мне быть готовым оставить все дорогое в Твоих руках и, устремившись всем сердцем к Тебе, доверить душу мою Твоей любви!

 

Погода Почаев
THE HOLY TRINITY CATHEDRAL

In 1906, initiated by Archbishop Anthony Khrapovitskiy, the construction of the Holy Trinity Cathedral began by architect A. Shchusev in the ancient Russian manner. This Cathedral is a visible sermon of the Orthodoxy in Western land. It was a tribute to the memory of the former church, built by Feodor and Eva Domashevski, but wrecked during the construction of the Dormition Cathedral.

For a long time the Holy Trinity Church was placed in the outhouse of the community building, where a printing house used to be. The Present Holy Trinity Cathedral with its imposing dome, gallery and passages is a revival of native antiquity; a return to the ancient times for the entire centuries backward; to those blessed days, when our Rus was truly the Holy land; when from tsar’s palace to peasant’s house it lived like a big monastery in accordance with statute of the Orthodox Church, religiously keeping the covenants of the Holy Fathers. The Slav’s soul is expression in it, the perception of the earthly and the heavenly beauty. The Cathedral was laid in 1899, but not until1906 its construction was resumed and in only five years on a flat and spacious piece of land there was erected a mighty cathedral. The Holy Gates is expressed in a mosaic icon of the Holy Savior’s image with Russian Princes bowed down in front of Him. The western entrance of the cathedral is decorated with a mosaic icon of the Pochayiv Icon of the Mother of God. Angels are levitating around the icon and all the saints of the Volyn land sacredly standing by. The New Testament Trinity with Calvary in the center is painted on the northern side of the cathedral. The walls of the cathedral are heavy and solid with few decorations – the mysterious ornament, bricked on the level of galleries.

Почаев

 

  

The icons on iconostasis are painted in a strict ancient Russian style by Chirikov. A church-chandelier was presented by the tsar Nikolay II. The cathedral was painted by an artist deacon Damaskin Malyuta, but because of World War I, he could not finish his work, except the fore church, altar, partially southern and western sides.

It was finished finally in the seventies by the local iconographers according to sketches of the artists Shcherbakov and Florov.

Walls are painted with whole-length images of saint bishops, saint martyrs, venerables, and iconographic scenes. The back wall depicts the Day of the Judgment: the heaven of heavens on the right to the Lord and the eternal hellfire on the left. Leaving the church each prayer unwittingly looks up at this painting causing contemplation.

The icon of the Savior and the Theotokos set in ancient silver ornaments at the side walls of the iconostasis is a connecting thread with the ancient Trinity Cathedral, constructed by Domashevski and consecrated by St. Job. Painting of the church, twilight caused by small windows as well as a pathetic monastic divine service – everything here adjusts a person to a soulful peace, to a prayer, a spiritual conversation with the Creator.

Почаев

Holy Trinity Cathedral

 

 

 


     

Сделано wbs.com.ua